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        托班昭的福，现今女子识文断字的人数虽少，但在宫中和京中世家中亦有少量人员，精通《女诫》，用以教导嫔妃和家中子女。

        有这些负责文化课的人，苏曜接下来便是安排蔡琰与钟繇等名士共同商议，拟定和修改新的教纲。

        身为一个现代思想的人，苏曜太清楚教纲统一思想的重要性。

        第一步他要做的便是意识形态的教育。

        苏曜必须要保证，这些学校出来的学生不能成为自己的反对力量。

        于是乎，在传统的忠君爱国，以及班昭《女诫》传统的“三从之道”和“四德之仪”的基础上，苏曜又适当加入了解放思想和孟子民贵君轻等价值观和天命演变等世界观。

        在思想教育保证后，知识与文化教育苏曜自然也不会忽略。

        作为苏曜亲自操刀的第一所女子学校，他希望女学建设的同时也承担起他日后的普及教育探索发展道路的重任。

        于是乎他又与蔡琰探讨，加入了如《诗经》、《楚辞》等经典文学作品的学习，以及历史、算术、天文、地理等实用知识的教学。

        此外，苏曜还决定引入一些新的科目，如音乐、舞蹈、绘画、书法等艺术课程，以及手工艺、农事技能和账目与营等实用技艺的教学。

        他希望通过这些与现代化学校教育理念相近的多元化课程，让女孩子们不仅能够增长知识，提高文化素养，还能掌握一技之长，为将来的生活打下坚实的基础。

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